Цитата:
Допис від Оzzy
Ты анекдот помнишь, про "всю науку свести к ху@"? Вот в твоем рассуждении мораль именно такая.
Какого хрена этот мужик полез на чужой шмат земли? Она разве когда то была бесхозная? Кто и когда из крестьян мог себе такое позволить? Где владелец этой самой земли?
В каком виде платятся налоги с конечного продукта производства? Кому?
Тут обход всех законов, и в реальной жизни тот мишка на третий год тому мужичку сделал бы "крылья ангела", вывернув ребра наружу со спины...
|
Есть такая фраза "мораль сей басни такова", вот я и свожу к морали, т.е. к смыслу.
А при чем тут налоги и земельные права, я не понимаю.
Есть два персонажа доисторической эпохи. Мужик и медведь.
Мужик наделен знаниями о земледелии, трудолюбием и природной смекалкой. Чивет честным трудом.
Медведь тут наделен леностью, природной силой и желанием поживиться на халяву, за счет мужика.
По правде, результаты труда должны принадлежать труженику.
А тут банкир... Ой медведь, на основании тогочто он сильнее, требует долю или угрожает заломать.
Тут мужик пользуясь природной смекалкой, прдлагает медведю уговор и выполняет его! Что обещал то и отдал!
А что медведь оказался не агроноом не мужика печаль.
Тут даже об обмане речи нет.
Хотя и обман обману рознь.
Есть в праве такое понятие как мотив. Именно он вскрывает ральную сторону преступления и является отягчающих или оправдывающим фактором.
Мало ли нас маленьких обманывают родители, стремясь убереч от беды? Мотив все равно любовь.
Иное дело когда мотив корысть...